معنى اسم
فَاطِمَة الزَّهْرَاء
فاطمة الزهراء · Fatima Zahra
فاطمة: من الفِطام وهو القطع، والزهراء: البيضاء المشرقة الوجه
1بطاقة الهوية المعجمية
- الاسم بالتشكيل
- فَاطِمَة الزَّهْرَاء
- الجنس
- مؤنث
- الأصل اللغوي
- اسم عربي مركّب: اسم بنت النبي ﷺ ولقبها المشهور
- الجذر أو الاشتقاق
- فاطمة من (ف ط م)، والزهراء من (ز ه ر)
- الوزن الصرفي
- فَاعِلَة + فَعْلَاء
- عدد الحروف
- 12 حروف
- الكتابة اللاتينية المعتمدة
- Fatima ZahraFatima-ZahraFatima EzzahraFatimazahraFatim Zahra
2أصل اسم فاطمة الزهراء ومعناه في المعاجم
فاطمة في المعاجم العربية اسم فاعل من الفَطْم، وأصله القطع، يقال: فطمت المرأة صبيّها إذا فصلته عن الرضاع، وفُطم الرجل عن عادته إذا قُطع عنها. فالمعنى الأقرب: التي تفطم ولدها، أي الأم التي بلغ رضيعها تمام رضاعه، وفيه معنى النضج والقيام بالحق. وهو من أقدم أسماء النساء عند العرب، تسمّت به نساء من قريش وغيرها قبل الإسلام وبعده.
والزهراء مؤنث الأزهر، وهو الأبيض المشرق المضيء، ومنه زَهْرة النبات لحسنها، وفي صحيح مسلم تسمية سورتي البقرة وآل عمران «الزهراوين» لنورهما. وقد غلب هذا اللقب على فاطمة بنت رسول الله ﷺ، أصغر بناته وأحبهن إليه، زوجة علي بن أبي طالب وأم الحسن والحسين. وفي صحيح البخاري أنها سيدة نساء أهل الجنة، وقال فيها النبي ﷺ: «فاطمة بَضعة مني».
في المغرب صار الاسم المركّب فاطمة الزهراء من أوسع أسماء البنات انتشاراً، ويُسجَّل غالباً اسماً واحداً لا اسمين. ويجمع الأهل فيه بين محبة آل البيت والتبرك بسيدة النساء، ثم يختصرونه في البيت إلى فاطي أو زهرة. فالوالدان حين يختارانه يرجوان لابنتهما حياءها وصبرها وبرّها بأبيها، وهي التي كان النبي ﷺ يقوم لها إذا دخلت عليه.
3تصحيح المفاهيم الشائعة
سُمّيت فاطمة لأن الله فطمها وذريتها عن النار.
رُوي في ذلك حديث ضعّفه أهل الحديث ولا يصح سنده، والمعنى اللغوي الثابت للاسم مأخوذ من الفطم بمعنى فصل الرضيع عن اللبن، وفضل صاحبته ثابت بالأحاديث الصحيحة دون حاجة إلى ذلك.
فاطمة الزهراء اسمان، فيجوز الاكتفاء بأحدهما في الوثائق.
إذا سُجّل الاسم مركّباً في عقد الازدياد فهو اسم شخصي واحد قانوناً، ويجب كتابته كاملاً وبالرسم اللاتيني نفسه في كل الوثائق، وإلا ظهرت فروق تعطّل الجواز والشهادات.
4اسم فاطمة الزهراء في القرآن الكريم وحكم التسمية به
غير مذكور في القرآن
لم يرد اسم فاطمة ولا لقب الزهراء في القرآن الكريم. وورد من جذر الزهراء لفظ «زهرة الحياة الدنيا» في سورة طه (الآية 131) بمعنى زينتها، وهو سياق تزهيد لا صلة له بمعنى الاسم.
حكم التسمية
التسمية بفاطمة مستحبة باتفاق أهل العلم، لأنها اسم سيدة نساء أهل الجنة، وقد سمّى به الصحابة بناتهم، وكان في بيت النبوة أكثر من فاطمة. وإضافة لقب الزهراء إليه لا حرج فيها، فهو وصف بالإشراق والحسن لا يبلغ حدّ التزكية المنهي عنها، كما أنه ليس فيه تعبيد لغير الله ولا معنى مكروه. ومن رأى من العلماء أن الأسماء المركّبة غير مستحسنة إنما أراد التركيب الذي يُثقل الاسم أو يحمل معنى غير مقصود، وهذا الاسم جرى عرفاً عاماً عند المسلمين بلا نكير.
5الاعتماد في الحالة المدنية وكتابة جواز السفر
في المغرب
مقبول بلا إشكال في الحالة المدنية المغربية، ويُسجَّل اسماً مركّباً واحداً. يتعدد رسمه اللاتيني بين Fatima Zahra وFatima-Ezzahra وFatimzahra، والمهم اختيار صيغة واحدة يكتبها ضابط الحالة المدنية حرفياً، ثم نقلها نفسها إلى بطاقة التعريف وجواز السفر وملف المدرسة.
في الخليج
الاسم معروف في الخليج، لكن الأغلب هناك الاكتفاء بفاطمة. في الجواز يُكتب Fatima Alzahra أو Fatima Zahraa، وقد تفصل بعض الأنظمة الإلكترونية الكلمتين فتعدّ الزهراء اسماً للأب، لذا يُنصح بالتأكد من خانة الاسم الأول عند كل معاملة.
في أوروبا والمهجر
في أوروبا قد تعدّ الأنظمة Zahra اسماً ثانياً أو لقباً عائلياً، فتُنادى البنت بفاطمة وحدها. الصيغة المتصلة بشرطة Fatima-Zahra تحفظ وحدة الاسم في الاستمارات الفرنسية والبلجيكية، ونطقه سهل على الأوروبيين عموماً.
6دلع اسم فاطمة الزهراء
- فاطي
- فطومة
- فطّوم
- زهرة
- زهيرة
- زهور
- تيمة
- فافا
7السمات الشخصية والأثر الصوتي
يتألف الاسم من كلمتين متوازنتين: فاطمة بإيقاعها الثابت، والزهراء بمدّها المفتوح المشرق، فيُسمع مهيباً ورقيقاً معاً. ويستدعي عند السامع صورة الفتاة المهذبة المتدينة البارّة بأهلها، لارتباطه الوثيق بسيرة بنت النبي ﷺ وبيتها البسيط المليء بالرضا والصبر، حتى إن النبي ﷺ علّمها التسبيح والتحميد والتكبير عند النوم بدل الخادم.
اجتماعياً يُعدّ الاسم في المغرب علامة على أسرة محافظة تحب آل البيت، ويحظى باحترام واسع في المدرسة والعمل. وطوله قد يدفع الناس إلى اختصاره، فتصبح صاحبته فاطي بين صديقاتها وزهرة في بيتها، وهي مرونة يحبها كثير من الأهل لأن كل اختصار منه جميل.
قراءة في الوقع الصوتي والانطباع الاجتماعي للاسم، وليست حكماً على شخصية حامله.