معنى اسم
طٰهٰ
طه · Taha
اسم الحرفين المقطعين «طه» في أول السورة التي تحمل هذا الاسم
1بطاقة الهوية المعجمية
- الاسم بالتشكيل
- طٰهٰ
- الجنس
- مذكر
- الأصل اللغوي
- اسم مأخوذ من الحرفين المقطعين في أول سورة طه
- الجذر أو الاشتقاق
- ليس له جذر؛ هو نطق اسمَي الحرفين «ط» و«ه»
- الوزن الصرفي
- لا وزن له (حرفان مقطعان يُنطقان: طا ها)
- عدد الحروف
- 2 حروف · بدون نقاط
- الكتابة اللاتينية المعتمدة
- TahaTaahaTahaa
2أصل اسم طه ومعناه في المعاجم
طه في أصله نطق للحرفين المقطعين «ط» و«ه» اللذين افتُتحت بهما سورة طه، فيُقرأ «طا ها» بمدّين. واختلف المفسرون في معناهما: فالأكثرون على أنهما من الحروف المقطعة التي استأثر الله بعلمها أو جاءت للتنبيه والتحدي، وروي عن بعض السلف أن معنى «طه»: يا رجل، بلغة عك أو النبط، وهو قول منقول لا يقطع به المحققون من أهل التفسير واللغة.
وسورة طه مكية، تفتتح بخطاب النبي صلى الله عليه وسلم بأن القرآن لم ينزل ليشقى به، ثم تقص قصة موسى عليه السلام مفصلة. ويروى في السيرة أن عمر بن الخطاب أسلم بعد أن قرأ صدر هذه السورة في بيت أخته، وهي رواية مشهورة في كتب السيرة وإن تكلم المحدثون في إسنادها. ومن هنا اكتسب الاسم مكانة خاصة في قلوب المسلمين.
وصار «طه» علماً مستقلاً شائعاً في مصر والمغرب العربي وغيرهما، ومن أشهر من حمله الأديب المصري طه حسين. وقصره الشديد، إذ لا يتجاوز حرفين، يجعله من أخف الأسماء نطقاً وكتابة، ويُكتب في المغرب بالفرنسية Taha دون اختلاف يذكر. ويُركّب أحياناً مع اسم محمد فيقال «محمد طه»، وهو تركيب شائع في المغرب ومصر، يجمع بين الاسم النبوي والاسم المأخوذ من السورة.
3تصحيح المفاهيم الشائعة
أن «طه» من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.
لا يثبت ذلك بحديث صحيح؛ وقد نبّه ابن القيم وغيره على أن عدّ «طه» و«يس» من أسمائه لا أصل له، وإنما هما حرفان مقطعان في أول سورتين، وجاء بعدهما خطاب النبي فظن بعض الناس أنهما اسمان له.
أن الاسم يُكتب «طاها» أو «طـه» بألفين ظاهرتين.
الرسم المعتمد «طه» بحرفين، كما في المصحف، مع أن النطق بمدّين «طا ها». وكتابته «طاها» تخالف الرسم المألوف في الوثائق العربية.
4اسم طه في القرآن الكريم وحكم التسمية به
مذكور بلفظه في القرآن
﴿طه﴾ورد «طه» حرفين مقطعين في الآية الأولى من سورة طه، ولم يرد في غير هذا الموضع.
حكم التسمية
التسمية بطه مما اختلف فيه أهل العلم: فكره بعضهم التسمية بالحروف المقطعة وأسماء السور، ونص ابن القيم على المنع من التسمية بمثل طه ويس وحم، واستند في ذلك إلى ما نُقل عن الإمام مالك في كراهة التسمية بيس. وأجازه آخرون لأنه صار علماً متعارفاً لا يُقصد به كلام الله ولا يُدعى به على وجه التقديس، وليس فيه تعبيد لغير الله ولا معنى قبيح ولا تزكية. وقد شاع بين المسلمين قروناً دون نكير عام، فالأمر واسع، والأحوط لمن أراد الخروج من الخلاف أن يختار اسماً آخر.
5الاعتماد في الحالة المدنية وكتابة جواز السفر
في المغرب
يُقبل الاسم في الحالة المدنية المغربية دون إشكال، ويُكتب بالفرنسية Taha، وهو رسم ثابت تقريباً. ويحسن التأكد من كتابته بالعربية «طه» بحرفين في عقد الازدياد، لأن كتابته «طاها» قد تحدث تعارضاً بين الوثائق لاحقاً.
في الخليج
في الخليج يُكتب الاسم في الجوازات Taha أو Taaha، ويُنطق بمدّين «طا ها». وهو اسم معروف لكنه أقل شيوعاً منه في مصر والمغرب العربي، ويُنظر إليه اسماً دينياً وقوراً لا يحتاج إلى شرح.
في أوروبا والمهجر
في أوروبا الاسم قصير سهل الكتابة، لكن الطاء والهاء غير موجودتين في كثير من اللغات، فينطقه الفرنسيون «تا-آ» لأن h عندهم صامت، وينطقه الإنجليز «تاها». ولا يسبب الاسم مع ذلك أي إشكال إداري.
6دلع اسم طه
- طاطا
- طوطو
- طهطوه
- طاهو
- تاتو
- طهّوش
7السمات الشخصية والأثر الصوتي
الاسم من أقصر الأسماء العربية، يتكون من مدين متتاليين بعد طاء مفخمة وهاء مهموسة، فيُسمع قوياً في أوله رقيقاً في آخره. وقصره يجعله سهلاً على الأطفال في أولى كلماتهم، ويمنحه حضوراً سريعاً عند النداء. والتقاء التفخيم والترقيق فيه يمنحه توازناً صوتياً لافتاً رغم قصره.
ويرتبط الاسم في الأذهان بالقرآن وبالأدب العربي الحديث معاً، فيوحي بالجدية والعلم والوقار. وهو في الوقت ذاته اسم بسيط غير متكلف، يُقبل في المدرسة والعمل والمهجر، ولا يحتاج صاحبه إلى تهجئته كثيراً. ويُحس فيه السامع شيئاً من التميز، لأنه أقل انتشاراً من محمد وأحمد مع بقائه قريباً منهما في الوجدان.
قراءة في الوقع الصوتي والانطباع الاجتماعي للاسم، وليست حكماً على شخصية حامله.